노인과 바다



“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.”

                                                      (마태복음6:33)





 예수님! 제가요 구정이 끝나고 연구회에 갔었는데 회장님이 회를 사주셨어요.



“야~ 너 맛있게 먹었냐? 그 때 내 생각 안나든?”



 예수님도 그 때 불렀어야 했는데 제가 처먹을 때는 예수님을 잊어버려요.



“너도 참 그렇다~.”



 내가 돈을 낼 때 예수님을 한번 초대할께요.



“무슨 회 먹었냐?”



 참치 회라고 하던데요.



“참치하면 헤밍웨이의 노인과 바다가 생각나지 않냐?”



 웬 노인과 바다입니까?



“노인이 잡은 물고기가 참치 아니냐? 아니면 말고~”



 오! 그래요?



 저는 고래인줄 알았는데.



“빛나리야! 너 그렇게 무식이 철철 넘쳐서 무식의 강에서 수영하겠다.”



 왜 갑자기 참치 이야기를 하신 건데요?



“야~ 그 노인이 바로 모든 인생들이 격고 있는 모습 아니냐?.”



 무슨 말씀인지요?



“아마 그 노인 교회에 다녔을 것이다.”



 그건 뭔 엉뚱한 말씀을....



“그 노인의 의지를 보면 알어~ ”



 그래요?



“그 노인이 참치를 잡는 광경은 참 위대한 일이었다.”



“그러나 그 노인이 얻은 것은 결국 물고기의 뼈뿐이라.”



 그럼 그 노인이 뼈만을 가지고 오는 이유는 뭡니까?



“그야 기진맥진해서 버릴 힘도 없으니 그렇다고 생각하면 큰 오산이다.”



“낚시꾼들이 큰 물고기를 잡으면 탁본을 하지 않느냐? 똑같은 심정이여~”



 왜 탁본을 하는디유?



“첫째는 증거를 남기기 위함이요.”



“둘째는 자랑하기 위함이고.”



“셋째는 자기의 추억을 남기기 위함이다.”



그럼 헤밍웨이는 노인과 바다를 쓴 이유가 뭡니까?



“노인의 굴불의 의지를 보여주기 위함이 아니야~”



“노인이 사투를 벌이고 인생을 살아왔지만 결국 뼈만 남는다는 것을 보여주지.”



 좀 자세히 말해주세요.



“헤밍웨이 사상에는 허무주의가 깔려있는 작가다.”



 예수님이 구하라, 찾으라, 두드리라 라고 말씀 하셔가지고 노인도 그렇게 한 거잖아요.



“내가 언제 구하라, 찾으라, 두드리라 했느냐?



 마태복음 7장 7-8절에



‘구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라

 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요

 두드리는 이에게 열릴 것이니라.’ 라고 하셨잖아요. 



 예수님도 요즘에 완전히 배째라식으로 말씀을 안했다고 우기세요?



“내가 우기는 것이 아니라 잘 봐라 내가 언제 무조건 구하라고 했느냐?”



 교회에서는 예수님이 구하라 그러면 준다고 해서 다들 예수님 이름으로 구해요.



“그래서 요즘에 내가 잠을 못자~”



“왜들 밤늦게까지 기도하냐고?”



“느그들은 잠도 없냐?”



 왠 사투리를 막 쓰세요?



“나는 사투리 쓰면 안 되냐?” 



“너도 잠 못 자봐~  눈에 뵈는게 있나~”



 예수님은 분명히 ‘구하라 그러면 너희에게 주실 것이요’라고 하셨잖아요?



“그랬지! 말을 한 것은 사실인데, 뭘 구하라고 했는지는 왜 말 안하냐고?”



 뭘 구하라고 하셨어요? 난생 처음 들어보는걸요.



“내가 바로 앞장인 6장에서 뭐라고 했냐?”



“내가 먹을 것, 마실 것, 입을 것, 염려하지 말라고 했지”



“이것들은 하나님을 안 믿는 사람들이 염려하는 것이라고”



“그리고 먼저 하나님의 나라와 의를 구하라고 했고”



“그러면 이 모든 필요한 것을 너희에게 준다고 했잖냐~”



“빛나리야! 내가 언제 니 맘대로 구하라고 했니?”



 지금 보니까 하나님의 나라와 의를 구하라고 했네요.



“목사들은 왜들 나를 교인들을 욕심쟁이로 만든 장본인으로 만드냐고?”



 죄송합니다. ^^;;



“니가 사과할 것이 무어냐?  그렇게 가르친 놈이 사과해야지~ ”

 

그래도 제가 미안합니다.



“욕심을 내면 결국 얻겠지만 그 살을 상어가(남이) 다 먹어버리고



 뼈만(추억만) 남는 생을 살다 마감하게 된다는 말이여~.”



“부처님도 이것을 알고 인생사가 다 108번뇌라고 한거여”



“너도 노인이 될 때 추억만이 남는 허깨비의 인생을 살고 싶냐?”



 아닙니다. 절대로 그럴 수 없습니다.



“늙기 전에 제발 깨어나라”



“네 안에 있는 하나님 나라를 구하라, 그리하면 얻을 것이요.”



“네 안에 있는 하나님 나라를 찾으라, 그리하면 찾을 것이요.”



“네 안에 있는 하나님 나라를 두드리라, 그리하면 열릴 것이니라.”



 야~ 이제서야 그 말씀이 풀리네요.



“이 말을 오해해서 교인들을 욕심쟁이로 만들지 않느냐?”



 욕심의 결과는 허무만 남는다는 말씀이죠?



“그러나 고기를 잡는 중에는 욕심에 사로잡혀 자기가 뭘 하고 있는지는 모른다.”



“결국 노인이 되어서야 내 인생의 고기가 뼈밖에 없다는 것을 알겠지만”



 헤밍웨이는 노인과 바다를 통해 그걸 가르쳐주고 싶었던거군요.



“늙기 전에 깨어라~ 소 잃고 외양간 고치지 말고. 네 집 잘 지어 행복하게 살아라.”



 야~ 작가들 머리 대단하네~ 다음부터 작가들을 존경하겠습니다.



“야~ 빛나리도 만만치 않던데~”



“너도 잘해봐라 너도 작가가 될지 어떻게 아냐?”



 용기줘서 고맙습니다. 잘해볼께요.



                                                  잘샬롬 _()_